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还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来(lái)西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会(huì)和技(jì)术很进步的先(xiān)进国(guó)家(jiā)，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石(shí)油皇(huáng)帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制(zhì)。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通过立宪，树立人(rén)民(mín)主权、限制君主权力、实现事(shì)实上(shàng)的共和政体。

　　世界(jiè)上最(zuì)早(zǎo)的君主立宪制(zhì)国家(jiā)是(shì)英国。

目前还有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是(shì)赫(hè)梯族，确立君主立宪制(zhì)国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年，英(yīng)国(guó)爆发光荣革(gé)命，在确立议会主派(pài)森(sēn)权的同时保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始逐渐处(chù)于(yú)“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩(shèng)余(yú)的(de)君主（假(jiǎ)如不将教皇列(liè)入计算）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽(suī)然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义务(wù)或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的(de)权力多少受到(dào)限(xiàn)制(zhì)，有一(yī)些君主的(de)权力被限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是(shì)此类例(lì)子，但君主依(yī)然很受人(rén)民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一些立宪的(de)、拥(yōng)有很(hěn)大权力（比如组织或解散政府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的(de)君主，例(lì)如位于中欧的(de)列支敦士登；君主(zhǔ)的(de)权(quán)力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表(biǎo)者(zhě)，往往前身是走向“军国主义”之“帝国(guó)主义(yì)”却先胜后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存(cún)实行君主立(lì)宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为现代不少资本(běn)主义国家(jiā)所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉(yù)堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹(dān)麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制君(jūn)主立宪制，指君主立(lì)宪的前(qián)提下，君主权力大于议会，各种主要(yào)法令(lìng)都要(yào)经(jīng)其签(qiān)署，并(bìng)且常有权(quán)委任首相和上议院议(yì)员(yuán)，某些国家还有(yǒu)君权(quán)神授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是起(qǐ)源于近(jìn)代(dài)欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在有两个形(xíng)式上(shàng)矛(máo)盾(dùn)的方向(xiàng)同时进行，便是民族国家的(de)中央集(jí)权制的成立，和相对的自(zì)由民主的私(sī)有财产的(de)确认，在后世理解是因为(wèi)公民(mín)社会和理性主义发(fā)达的结果，所以(yǐ)可以(yǐ)接(jiē)受政府以独立于营利事业原则(zé)外运作(zuò)，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸(xī)纳(nà)社会(huì)上(shàng)不同的(de)思想的人士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是(shì)一部分(fēn)君主制国家在统一和独立的同(tóng)时，编成了宪法成立议会(huì)，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般(bān)认为二(èr)元君(jūn)主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立(lì)陶(táo)宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑(lún)时(shí)代的(de)法兰西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段(duàn)大革命的民主成(chéng)果(guǒ)之(zhī)产物。

　　而(ér)且受到(dào)十九世纪中(zhōng)欧洲推广，如(rú)德(dé)国和(hé)意大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然(rán)保持前(qián)启蒙(méng)时代的诚虔(qián)信仰(yǎng)的(de)非(fēi)欧洲社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊(yī)朗伊斯(sī)兰革命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践上(shàng)二元君(jūn)主制，因为(wèi)无法(fǎ)同时兼顾君主和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了第三方的(de)武(wǔ)装革命或(huò)政变的(de)牺(xī)牲品，如战时的日(rì)本

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